I am God LSLCCF

Kireçtaşı Kasabası

Gulyabaniler, bir zamanlar kasabanın belediye başkanı Ateş Taşıyıcısı'na ait olan küçük binayı ele geçirmişlerdi. Toplantının en ucunda eski belediye başkanı ve artık kendileri gulyabani olan ailesi oturuyordu.

Hâlâ sıradan insanlara benziyorlardı ama solgun yüzleri ve hafifçe parlayan kırmızı gözleri, dönüşümlerini ele veriyordu.

Bang!

Kapıyı iterek açan Akmanmon dışarı çıktı.

Dağınık görünümü gitmiş, yerini yeni kıyafetler ve düzgünce taranmış saçlar almıştı. Daha önceki kontrolünü kaybetmesinden dolayı yüzüne damgasını vuran dengesizlik solmuş ve her zamanki metanetli ifadesine geri dönmüştü.

Loş salonda, sayısız hortlağın hafifçe parlayan kırmızı gözleri, rahatsız edici bakışlarını efendilerine dikmek için kalktı.

"Majesteleri."

"Usta!"

Kurmis piramitle sınırlı görünüyordu ama Akmanmon hâlâ başka yöntemlere sahip olduğundan korkuyordu.

Örneğin Kurmis yakın zamanda Kertenkele Kişiye basit bir tohum eklemişti. Bu, bir havarinin yöntemlerinin sıradan bir Yetenek Kullanıcısının yöntemlerinin çok ötesinde olduğunun açık bir örneğiydi.

Öndeki yaşlı gulyabani anlamış görünüyordu. Akmanmon'a bakarken yüzü heyecanla aydınlandı, elleri içgüdüsel olarak birbirine kenetlendi.

"Majesteleri, bu planın zaten meyvelerini verdiği anlamına mı geliyor?"

Yaşlı gulyabani'nin, Akmanmon'un yolculuğunun ardındaki amacı ve ulaşmayı amaçladığı hedefleri anladığı açıktı.

Akmanmon yanıt vermedi. Sadece döndü ve dışarı çıktı.

"Hadi taşınalım."

Akmanmon, basit bir tüccar kervanı kılığında gulyabanileri Kireçtaşı Kasabası'ndan çıkardı.

Akmanmon'un ayrılmasından kısa bir süre sonra Anu ve Kertenkele Halkı Kireçtaşı Kasabasına geldi. Ancak bir adım geç kalmışlardı.

"Ateş Taşıyıcısı gitti mi?"

"Peki gece yarısı bir tüccar kervanı mı gitti?"

Vazgeçmeyi reddeden Anu, halkını garip kervanın izini takip etmeye yönlendirdi.

İlk başta izler kuzeye gidiyordu. Ancak onları bir süre takip ettikten sonra Kertenkele Halkı izlerin tamamen kaybolduğunu fark etti.

Yerdeki belli belirsiz izleri inceleyen Anu mırıldandı, "İzlerini iyi kapatıyorlar. Görünüşe göre o yamyamlar Ay Tutulması Şehrinden derslerini almışlar."

Kertenkele Halkı çıkışı olmayan bir öfkeyle doluydu.

"Yani onun bu şekilde kaçmasına izin mi vereceğiz?"

"Arkadaşlarımız bir hiç uğruna ölmüş olamaz."

"Yaptıklarının bedelini ödemeli."

Anu diğerlerine baktı, sesi sertti. "Bu daha bitmedi. Bu insan yiyen canavarların her yerde düşmanları var. Tanrılar bile onlara tahammül etmez."

"İstedikleri kadar gölgelerde gizlenebilirler. Ama ışığa adım attıkları anda sonları çoktan yazılmıştır."

Anu, Kertenkele Halkının çoğunu köye geri gönderdi. Kurmis'in verdiği görevi yerine getirmek için yanına iki kişiyi daha alarak başka bir yere doğru yola çıktı.

"Yangından Korunma Şehrine gidiyoruz."

Pelerinli ve gizlenmiş üç Kertenkele Halkı, başkent Suinhor'a doğru yola çıktı.

Kızıl Dünya Bölgesi'ne dönüş yolculuğu sırasında Akmanmon'un lüks ve ferah arabası bir masa ve bir dizi rafla donatılmıştı. Bu raflarda her zaman elinin altında bulundurduğu birkaç kitap vardı.

Akmanmon birkaç eseri çıkarıp onları geçici bir bariyere dönüştürdü.

Arabanın içinde yolculuktan edindiği her şeyi düşünüyordu. Anılarından görüntüleri özenle ayırıp tekrar tekrar izlediği projeksiyonlar yarattı.

Piramit, iksirler, duvar resimleri, altın kavanozlar. Sayısız asmayı kontrol ettiği ve onları devasa bir Tüylü Yılan İlahi Lütuf Kuklası olarak topladığı an.

Birbiri ardına görüntüler belirdi.

Akmanmon bariyerin içinde hararetle yazarak dikkatle gözlemledi.

Zaman zaman farklı yaklaşımlar deneyerek deneyler yapmaya ara veriyordu.

Sanki dünyadaki hiçbir şey onu işinden alıkoyamayacakmış gibi tamamen dalmıştı.

Akmanmon ayrıca, yalnızca rasyonelliğini acımasızca içeriden aşındıran delilikten değil, aynı zamanda dış güçlerin baskısından da kaynaklanan derin bir kriz duygusu hissetti.

Geçmişte Suero'nun sebep olduğu olay hem çok büyük hem de dehşet vericiydi.

Ruhe Canavarı Adası'nda gulyabanilerin yeniden ortaya çıkmasıyla kaçınılmaz olarak dikkat çekeceklerdi.

Bu ilgi yalnızca ölümlüler aleminden değil, belki de bizzat ilahi varlıklardan da gelebilir.

Akmanmon, kısacık hayatta kalma şansını yakalamak için zamana karşı yarışmak zorunda kaldı.
Akmanmon başından beri Suero'nun bir zamanlar karşılaştığı durumdan, hiçbir seçeneğin kalmadığı o son andan kaçınmaya çalışmıştı.

Ama şimdi kendi koşullarının Suero'nunkine çarpıcı biçimde benzediğini fark etti.

"Neden her zaman bir seçeneğin olduğunu düşünüyorsun?"

Akmanmon, Suero'nun sözlerinin ardındaki anlamı ancak şimdi tam olarak kavrayabildi.

"Başka seçenek olmadığında kendi yolunu çizmek... gerçek bir güç merkezini tanımlayan şey budur."

Akmanmon başını eğdi, kalemi kağıda sertçe bastırdı. Bir süre hareketsiz kaldı, sonra derin bir nefes verdi ve yazmaya devam etti.

"Dördüncü Seviye İlahi Teknik, üç elementin bir Tanrı'nın Lütuf Taşı halinde yoğunlaştırılmasını içerir. Aşağıdaki adımlar değiştirilebilir."

"Tanrı'nın Lütfunun Uçurum Sanatına dayalı olarak özelleştirilebilirler ve kişinin bir havari olarak kendi yolunu seçmesine olanak tanır."

Bu, Akmanmon'un Tüylü Yılanın piramidine yaptığı yolculuk sırasında edindiği bir içgörüydü.

Akmanmon raftan Tanrı'nın Lütfu Uçurum Sanatı'nı aldı. Onu açtı ve üç unsuru dikkatlice işaretledi.

"Mühür Baskısı, İlahi Kan, Ruh."

Ghoul'lar Veba Kan Laneti'nden doğmuştu ve aynı lanet, Akmanmon'un yoğunlaştırdığı Mühür Damgasıydı.

Ancak bu önemli bir sorunu ortaya çıkardı.

Veba Kan Laneti'nin özü, Araf Lordu'nun tabuyu ihlal edenlere uyguladığı Yamyam Lanetiydi.

Eğer Akmanmon bunu bir havari olmak için kullanırsa Araf'ın daha da derinlerine batacaktı. Sadece Abyss'in gücü onun tamamen düşmesini engelledi.

Araf ile Cehennem arasındaki ince çizgide yürüyordu ve altında sağlam bir zemin yoktu.

Sonunda ikisinden birine düşmesi kaçınılmaz görünüyordu.

Ama şimdi Akmanmon farklı bir yol arıyordu. Araf'ın alevleri tarafından tüketilmeyi veya Uçurum'un gölgeleri tarafından yutulmayı reddetti.

Gerçekte o, uzun zaman önce bir elçi olabilirdi. Sadece tereddütü onu geride tutmuştu.

Neyse ki kapsamlı önlemler almıştı. Ayrıca efsaneliğe ulaşma konusunda çok sayıda fikir geliştirmiş ve ilahi varlıkların gücü hakkında önemli bilgiler toplamıştı.

"Mühür Baskısını değiştirmeliyim."

"Efsanevi organı, Tanrı'nın Lütfuna Ait Uçurum Sanatı'nda anlatılan yöntemi kullanarak yoğunlaştıramam. Bu kısım kusurlu. Uçurumun Kötü Tanrısı tarafından kurulan tuzakları içeriyor."

Akmanmon hemen önceki fikrini hatırladı.

Gulyabanilerin sonsuz yaşam takıntısını ve ölüme olan saplantılarını yönlendirmeyi düşündü. Araf Lordu'nun yöntemini taklit ederek, bu gücü Yamyam'ın Laneti'ne benzer bir anlaşmaya dönüştürebilirdi.

Akmanmon bu olasılığı değerlendirdi.

Eğer bu antlaşmanın gücünü laneti değiştirmek ve Veba Kan Laneti'ni yoğunlaştırmak için kullansaydı nasıl bir havari olurdu?

Daha sonra bu antlaşmayı Bilgelik Tacı'na yemin etmek ve onu ebedi bir Irk Sözleşmesine dönüştürmek için kullansaydı, bu ne olurdu?

Akmanmon ilk adımı atmaya karar verdi.

Simyacının Ahit Lambasına veya cadı ruhunun Cadı Ruhu Kitabı'na benzer bir eşya yaratmaya karar verdi.

Bu eşya gulyabanilerin takıntılarını emer ve antlaşma için bir araç haline gelirdi.

Bu onun bir sonraki plan dizisinin temelini oluşturacak ve yolculuğunda kritik bir adım olacaktı.

Akmanmon not defterini doldurdu, yorulmadan çalıştı ve uyumak ya da dinlenmek için neredeyse hiç ara vermedi. Suero, Uçurum ve Tüylü Yılan Kurmis'ten topladığı tüm bilgileri organize etti.

Birbiri ardına gelen krizlerle yüzleşmek Akmanmon'un sınırlarını zorladı.

Korku yerine keskin bir zihin berraklığı hissetti. Birçok şeyin anlaşılması kolaylaştı.

Sadece gelecekle ilgili planlarını sonuçlandırmakla kalmadı, aynı zamanda daha önce öğrendiği ve düşündüğü her şeyi de entegre etti.

"İlk Plan: Havari."

"Gulyabanilerin ve sonsuz yaşamı özleyenlerin iradelerini ve ruhlarını tüketmek için çekirdek görevi gören bir eser yaratın. Bu, sonuçta sonsuz yaşam ve ölümsüzlük merkezli bir takıntı ruhu oluşturacaktır."

"Daha sonra havari olmak için kullanılabilecek yeni bir Veba Kan Laneti'ni yoğunlaştırmak için bu takıntıyı özümseyin."

Akmanmon daha sonra ikinci planının ana hatlarını çizmeye başladı.

"İkinci Plan: Yarış."

Bilgelik Tacı'na yemin etmek için kişinin kendi kontrolü ve komutası altında bir yarışa sahip olması gerekiyordu.

Akmanmon'un gelecekte kullanmayı arzuladığı güç buydu ve aynı zamanda izlemeyi planladığı yol da buydu.

Ancak başka bir soru ortaya çıktı.

Gulyabaniler gerçekten bir ırk olarak kabul edilebilir mi?
Akmanmon bu yolculukta Kurmis'in Kahverengi Top Asma ve Kertenkele Halkını yaratma yöntemini elde edemese de Kurmis'in iksir yaratma ve canavarları mutasyona uğratma şekli ona tamamen yeni bir fikirle ilham verdi.

"Eğer bir ırk soy tarafından tanımlanıyorsa canavarlar da bir ırk olarak kabul edilir mi?"

"Abyss Irkları bir ırk olarak nitelendiriliyor mu? Kendi soyları var mı?"

Akmanmon bunu düşünürken bir cevap bulmuş gibi hissetti.

"Yani Bilgelik Tacı'nın antlaşmasındaki ırk kavramı, kendisini diğer akıllı türlerden ayırabilen ve bağımsız olarak üreyebilen ve mirasını koruyabilen bir grubu ifade ediyor olabilir."

"Gulyabanileri canavarlara veya Abyss Yarışlarına benzer bir ırka dönüştürmem mümkün mü?"

Akmanmon şöyle yazdı: "Kurmis'in yaptığına benzer bir eser yaratabilirim. Bu eseri çekirdek olarak kullanarak, soylara dayanmayan ve bunun yerine kalıtım ve üreme için Veba Kan Laneti'ni kullanan bir ırk oluşturabilirim."

"Hayır, bekleyin. Takıntıları toplayan ve antlaşmayı taşıyan Birinci Plan'ın eserini doğrudan kullanabilirim: Havari."

"Bu ideal olurdu!"

Akmanmon'un yazdığı gibi, vücudunun içinden Veba Kan Laneti'ni çağırdı.

Veba Kan Laneti karanlık ve tuhaftı, meşum bir enerji yayıyordu. Kıvranan bir böcek kümesini andırıyordu; her hareketi görmek rahatsız ediciydi.

Bu görüntü Akmanmon'un hayal gücünü harekete geçirdi. Veba Kan Laneti'ni dikkatle gözlemledi ve yazmaya başladı.

"Takıntıları taşıyan ve toplayan bu eseri, ölüm anında takıntıları ve lanet benzeri güçlerinden kaynaklanan pişmanlık ve sonsuz yaşam özlemiyle tüketilenleri algılamak ve bulmak için kullanabilirim."

"Ölümlerinden sonra, ruhları ve arzularıyla birleşerek yeni Veba Kan Laneti tohumlarının ortaya çıkmasını sağlayacak."

"Bu tohumlar eninde sonunda canavarlara benzer şekilde soy bağına dayanmayan olağanüstü bir ilkel yaşam biçimine dönüşecek."

Veba Kan Laneti'nin formundan ilham alan Akmanmon, bunu bir fikre bağladı ve şöyle yazdı: "Belki de bir böcek şeklini alabilir."

"Bu böceğin zekası yok ama cesetlerin içindeki Bilgelik Kanını tüketip yavaş yavaş gelişebilir."

"Sonunda yeni bir bilincin ortaya çıkmasını sağlayacak, cesedin kontrolünü ele geçirecek ve onu yeni bir gulyabaniye dönüştürecek."

Gulyabanilerin son şekline ilişkin vizyonu şekillenirken, her vuruşta daha canlı ve ayrıntılı hale gelirken Akmanmon'un kalemi sayfa boyunca hızla hareket etti.

"İster Kanatlı İnsanlar, Kertenkele İnsanlar, ister Yılan İnsanlar olsun, bu eserle bağlantısı olan herkes ölümden sonra Yamyam Böcekleri doğuracaktır."

"Hayvan cesetleri bile Yamyam Böceklerin ortaya çıkmasına neden olabilir."

"Ancak, hayvan bedenlerinde doğan Yamyam Böcekler potansiyelden yoksundur. Zekalarını hızlı bir şekilde geliştiremezler ve diğer Yamyam Böcekler gibi gelişmeye devam edemezler."

"Fakat yaşam var olduğu ve ölüm devam ettiği sürece gulyabaniler sonsuza kadar var olacak."

"Ghoul'lar kalıtım için kan bağlarına güvenmezler. Bunun yerine üreme için Veba Kan Laneti'nin tohumlarına bağımlıdırlar. Onlar yaşayan bir lanet gibidirler."

Yazarken Akmanmon'un içini bir tatmin duygusu doldurdu. Tamamen yeni bir soy türü yaratmamıştı ama canavarlara benzeyen tamamen yeni, olağanüstü bir ırk tasavvur etmişti.

Akmanmon, bu yeni gulyabani türünün daha rafine ve kendi vizyonuyla uyumlu olduğuna inanıyordu.

Havari olma planının ana hatlarını çizen, İlahi Kan toplamak için bir yöntem hazırlayan ve iktidara giden gelecekteki yolunu ayrıntılarıyla anlatan Akmanmon, sonunda nihai hedefini yazdı.

"Üçüncü Plan: Tanrı."

Akmanmon uzun süre durakladı. Çok düşündükten ve dikkatli bir şekilde düşündükten sonra nihayet üç terim yazdı.

"Piramit?"

"Ritüel mi?"

"İlahi Eser mi?"

Her kelimenin ardından eklediği soru işaretleri onun derin kararsızlığını yansıtıyordu.

Planın bu kısmı Akmanmon için en zorlu kısımdı. Sadece onu tam olarak kavrayacak bilgiye sahip değildi.

"Kurmis kendisini bir eserle birleştirdi, sonra iksir bitkileri ve mutasyona uğramış canavarlar yarattı."

"Kertenkele Halkına, mutasyona uğramış canavarların içinde oluşan iksirleri ve kristalleri yetiştirmeleri ve hasat etmeleri talimatını verdi. Sonunda, İlahi Kan toplamak için kurbanları kabul etti ve bu yaklaşımı, tanrılık arayışında önemli bir miktar biriktirmek için kullandı."

Akmanmon bu süreçleri anlayabiliyordu. Bunları kendisinin kopyalayabileceğini fark etti.

Ancak Akmanmon çözemediği kafa karıştırıcı bir sorunla karşılaşınca tereddüt etti.
"Farklı türlerden bu kadar çok İlahi Kan almasına rağmen Kurmis neden deliliğe yenik düşmedi?"

"Kurmis, farklı türlerden İlahi Kan tüketmenin yol açtığı çılgınlıktan ve tepkiden nasıl kaçınmayı başardı?"

"Eğer bundan kaçamasaydı, kendisini tamamen bir esere dönüştürüp, bilincin ve varoluşun tüm izlerini kaybetmez miydi?"

Akmanmon'un Kurmis'ten şahit olduğu yol, Efsanevi Eser olma yoluydu.

Ancak Kurmis, Efsanevi Eser olmayı seçmemişti. Amacı, Maneviyatın Otoritesini ele geçirmek için bir basamak görevi görecek Efsanevi bir Eser yaratmaktı.

Akmanmon, bunun farkında olmadan, tüm bu yöntemin tanrılığa giden ortodoks yol olduğuna inanıyordu.

En başından beri Akmanmon'un yarı tanrı olma yolunu izlemesinin hiçbir yolu yoktu. Vücudundaki İlahi Kan uzun süredir kirlenmişti ve ona bir eser olmaktan başka kader bırakılmamıştı.

Yine de en önemli unsuru kaçırıyordu.

Tanrı'nın Lütfunun Dört Bölümlü Gizli Tekniği.

Anhofus ve Samo Kraliyet Soyu ailesinden gelen bu gizli teknik, deliliğe yenik düşmeden Efsanevi Eser yaratmanın tek yoluydu.

Akmanmon bu yöntemden yoksundu ve şu anda kendini çıkmaz bir yolun ortasında buldu.

Bu sistem içinde tanrı olmanın gizli tekniğinin yalnızca sıradan bilgelikle çözülemeyeceğini anlamıştı.

Dahilerin kendilerinden öncekilerin başarılarından faydalanarak nesiller boyu bilgi birikimini gerektiriyordu.

"Ne yapmalıyım?"

"Bu sorunu nasıl çözebilirim?"

Akmanmon bir çözüm bulamadı. Nereden başlayacağına dair hiçbir fikri bile yoktu.

Akmanmon vagonun içinde bu ikilemle durmadan boğuşuyordu. Görünüşü giderek sıskalaştı. Sonunda o kadar zayıf ve zayıf görünüyordu ki cansız bir cesede benziyordu.

"Riski almalı mıyım?"

"Fakat sonuçta risk almak yalnızca başarısızlığa yol açacaktır."

"Hayır, bu kesinlikle başarısızlıkla sonuçlanacak bir risk. Hiçbir amacı yok."

Bu günde sürekli ilerleyen kervan durdu.

Henüz hava kararmamıştı ve hedeflerine, Kızıl Dünya Şehri'ne ulaşmamışlardı.

Arabanın içindeki Akmanmon, dışarıdaki olaylardan habersiz kaldı. Aklı, delilik sorununa bir çözüm bulmak ve gerçekten tanrısallığa yükselmenin bir yolunu keşfetmekle meşguldü.

Yaşlı gulyabani yavaşça arabanın perdesini kenara çekti ve hemen dışarıda saygıyla diz çöktü.

"Majesteleri."

Bitkin ve yıpranmış görünen Akmanmon, bakışlarını yaşlı gulyabaniye çevirdi.

"Rahatsız edilmemeleri için emir vermedim mi?"

Yaşlı gulyabani cevapladı, "İleride bir köyü yağmalayan bir süvari birliği var. Yolumuzu kapatıyorlar."

Kızıl Dünya Bölgesi ile Delanvos Bölgesi arasında sık sık küçük ölçekli çatışmalar çıkıyordu. Bu olaylar çoğunlukla yağma ve cinayetlerin sonu gelmeyecekmiş gibi görünen sınır bölgelerinde yaşandı.

Askerlerin çoğu zengin olma hedefiyle savaşa katıldı. Gerçek savaşa odaklanmak yerine köyleri ve kasabaları yağmalamaya daha çok yöneldiler.

Akmanmon, "Onlara aldırış etmeyin. İşleri bitince geçeceğiz" dedi.

Grup emre uydu ve yolculuklarına devam etmeden önce kaosun azalmasını bekledi.

Tüccar kervanı ilerideki köy yolundan geçerken hiçbir yaşam belirtisi bulamadılar. Kadınlar ve çocuklar kaçırılmış ve tüm mallar tamamen yağmalanmıştı.

Askerler kibirli bir şekilde evleri ateşe vermişlerdi. İçeride, yanmış cesetler korkunç delil olarak yatıyordu. Öldükten sonra mı yandıklarını, yoksa içeride sıkışıp kaldıktan sonra alevler içinde mi telef olduklarını söylemek imkansızdı.

Arabada oturan Akmanmon, ağır kan kokusuyla karışık yanık kokusunu duydu.

Arabadan indi. Cesetler köy yoluna dağılmıştı. Yanındaki evler yandı, havaya gürüldeyen alevler ve kalın siyah dumanlar yayıldı.

Sayısız kez ölüme tanıklık etmiş olduğundan sakin ve ölçülü bir ses tonuyla konuşurken yüzü duygudan yoksundu.

"Birbirlerini yağmalıyorlar. Birbirini katlediyorlar. Birbirini yutuyorlar."

"Görünüşe göre her insanın içinde gizli bir gulyabani yatıyor."

Yolda bir "ceset" beklenmedik bir şekilde hareket ettiğinde Akmanmon dönüp gitmek üzereydi.

Şöyle bir baktı ve onun hala hayata tutunan genç bir erkek Yılan Kişi olduğunu gördü.

Ancak durumuna bakılırsa fazla zamanının kalmadığı açıktı.
Adam yerde yatıyordu, ağzının kenarından kan damlıyordu.

Gözleri gökyüzüne bakıyordu, dudakları kelimeler oluşturmaya çalışıyormuş gibi titriyordu.

Akmanmon'un merakı daha da arttı. Birisinin son anlarında ne söyleyebileceğini bilmek istiyordu.

Adamın dudaklarından kaçan hafif sesleri yakalamaya çalışarak yaklaştı.

"Tanrılar!"

"Yüce Yaratıcı!"

"Hayatın Egemenliği..."

"Lütfen... lütfen... beni krallığına yönlendir..."

Adam son sözlerini söyledi, son nefesini verene kadar sesi zayıfladı, gözleri sabit ve kırpılmazdı.

O anda Akmanmon, sanki başka bir aleme doğru ilerliyormuş gibi soyut bir varlığın bedeni terk ettiğini hissetti.

Göremiyordu ama belli belirsiz hissedebiliyordu.

Bu, her güçlü Yetenek Kullanıcısının aşina olduğu bir duyguydu; hissedebildikleri ama ne dokunabildikleri ne de önleyebildikleri bir değişiklikti.

Bu, Yaratıcı tarafından konulan bir yasa, Rüya Hükümdarı tarafından korunan bir lütuftu.

Akmanmon, çağın başlangıcından bu yana aktarılan bir efsane olan bu efsanenin çok iyi farkındaydı.

"Hayatın güzel rüyası."

"Yüce İlahi Varlık tarafından oluşturulmuş bir yasa."

"Tüm bilgelik, Tanrı'nın Krallığına, ebedi Rüya Yıldızlı Deniz'e geri dönecektir."

Akmanmon geçmişte buna benzer bir tablo görmüştü.

Suinhor Kralı Smerkel'i Tanrı Iva'nın rehberliğinde Rüya Yıldızlı Deniz'de yolculuk ederken ve ayrılan eski arkadaşıyla karşılaşırken tasvir ediyordu.

Bunu düşünen Akmanmon'un yorgun yüzünde bir aydınlanma belirdi. Bir çıkmazın içinde sıkışıp kalmışken birdenbire sanki bir ilerleme keşfetmiş gibi hissetti.

Arabaya geri döndü, projeksiyon eserini aldı ve Tüylü Yılanın piramidinde tanık olduğu sahneleri görüntülemek için onu etkinleştirdi.

Kale salonundaki duvar resimlerini tek tek inceledi ve sonunda özellikle birinde durdu.

Duvar resminde, gökyüzünde doğrudan Yılan Halkının Tanrı'nın Krallığı olduğuna inandığı Rüyalar Alemine giden devasa bir geçit açılıyordu.

Geçitte beyaz bir mitolojik kapı belli belirsiz görülebiliyordu.

Ancak başka unsurlar da vardı.

Rüya Aleminde renkli ışıkla parlayan bir balon süzüldü. İçeride taş bir tablet görülüyordu.

Taş tabletten iki ip ölümlüler diyarına doğru uzanıyor ve iki figürü çekiyordu.

Bunlardan biri Maya Şehri'nin eski lordu Shana'ydı. Diğer figür belirsizdi ve bir kişi olarak zar zor tanınabiliyordu.

Soyut çizim, onun birbirine dolanmış bir iplik yumağı gibi görünmesini sağlıyordu.

İki figür Rüya Alemine doğru çekilen kuklalara benziyordu.

Akmanmon bu tabloyu ilk gördüğünde, Tüylü Yılan'a dönüşen Kurmis gibi, Kötü Tanrı'nın iniş felaketinde yok olan iki talihsiz ruhu tasvir ettiğini düşündü.

Ancak Akmanmon artık bunda daha fazlası olduğunu hissediyordu.

"Bu...?"

"Hayat Rüyası mı?"

Kurmis, o sırada tanık olduğu sahneyi basitçe yakalamıştı ancak Akmanmon, görüntünün içinde saklı olan daha derin gerçeği fark etti.

Birisi, ölümlüler diyarını manipüle etmek ve etkilemek için Yaşam Rüyasını bir esere dönüştürmüştü.

Kötü Tanrı'nın gelişi ve felaketin gelişi bir başlangıç ​​değildi. Bunun yerine, dikkatlice planlanmış bir planın son eylemi gibi göründüler.

Kurmis'in bir zamanlar hizmet ettiği şehir lordu, başka birinin oyunundaki bir piyondan başka bir şey değilmiş gibi görünüyordu.

Belki de onun bir kurban olması bile gerekiyordu.

"Maya Şehri haksız bir felakete maruz kalmadı. Aksine her şey önceden planlanmıştı, her şey önceden belirlenmişti."

"O şehir lordu bir piyondan başka bir şey değildi; ilahi varlığın gelişine hazırlanmak için tasarlanmış bir piyon."

Akmanmon'un genellikle soğuk olan ifadesi tamamen değişti.

Gözleri bir duygu kasırgasını, şok, kafa karışıklığı ve neredeyse kontrol edilemeyen bir neşe karışımını yansıtıyordu.

Onu heyecanlandıran şey eski bir gerçeğin açığa çıkması değil, bir Yaşam Rüyasını bir eserle birleştirme kavramıydı.

"Rüya Aleminin içinden ölümlüler alemini etkileyebilecek olağanüstü bir güç yaratmak için bir Yaşam Rüyasını bir eserle birleştirmek."

"Bunu kim düşünebilirdi?"

"İlk Günahın Tanrısı mıydı?"

"Bu bir zeka, tanrılara layık bir anlayış."

"Sınırları yıkıyor ve geleneksel düşünceye meydan okuyor."

Akmanmon heyecanla doluydu, ancak sonunda yerini derin bir yalnızlık duygusuna bıraktı.

"Gerçekten... inanılmaz!"

Akmanmon kendisinin de bir dahi olduğunu düşünüyordu; Suero'dan daha az olmayan bir dahiydi.
Ancak tanrı olmanın gizli tekniğini araştırmaya daha derinlemesine daldıkça, ölümlü bilgeliğin sınırlarının ağırlığını hissetmeye başladı.

Aşılmaz bir engel gibi görünen bu düğümü birinin çözmesi gerçekten mümkün müydü?

Kaçınılmaz deliliğin kaosu içinde mitolojiye giden yolu gerçekten keşfedebilecek biri var mı?

Ve bu ilahi varlıkların bilgelikleri ne kadar ileri gitmişti? Zaten dünyanın tüm sırlarını açığa çıkarıp nihai gerçeğe ulaşmışlar mıydı?

Şu anda yaratılış yasalarındaki boşluklardan yararlanmaya cesaret eden birini gördü.

Ölümlüler diyarını manipüle eden bir planı gerçekleştirmek için bir Yaşam Rüyasını bir eser olarak Tanrı'nın Krallığına yerleştirmek.

O kişi gerçekten tüm kısıtlamalardan kurtulmuş, en cesur fantezilerin peşinde koşan, en cüretkar eylemleri gerçekleştiren kişiydi.

Geçmişin görünüşte ani olan ilahi savaşı şimdi çok daha ilgi çekici görünüyordu.

Ölümlüler sadece piyonlardı, birbirlerine karşı komplo kuran ilahi varlıklardı ve sonunda, İlk Günahın Kötü Tanrısı kirli uçuruma atıldı.

Ancak gerçek gerçek Akmanmon için bile bir sır olarak kaldı.

Ancak o anda tüm yolunun önünde uzandığını keşfetti.

Akmanmon, "Üçüncü Plan: İlahiyat" için son fikrini dikkatlice yazdı.

"Yaşam Hayalimi takıntılar taşıyan bir esere bağlayabilir, onu arıtarak bu eserin bir parçası haline getirebilirim. Anılarım ve hayallerim onun içinde sonsuza kadar var olacak."

"Öleceğim. Her şeyi kaybedeceğim. Hatta bu benlik yok olabilir."

"Ama ölüm son değil."

Akmanmon'un yazdığı gibi aynı zamanda kelimeleri yüksek sesle söyledi.

"Bunun yerine... bu yeni bir başlangıç."

"Ölümden doğan bir geleceği kucaklayacağım."

"Her gulyabani hafızamı taşıyacak ve yeniden doğuşum için gemi görevi görecek."

"Ölümsüzlüğün sembolü olacağım."

Akmanmon bu yöntemin tanrısallığa giden gerçek yol olmadığını anlamıştı.

Bu ona ölümsüzlük kazandırabilir ama mitolojinin otoritesine ulaşmasına izin vermez.

"Ama ölümsüz olduğum sürece, bu yöntemden yoksun olsam ve ilahi bir varlığın otoritesine sahip olmasam bile, yine de var olmaya devam edebilirim."

"Dahası, sonunda bu yöntemi keşfedeceğim."

Akmanmon'un eli yazarken titriyordu. Gözleri sonsuz bir özlem ve beklentiyle doluydu. Sanki çoktan kafesinden kurtulmuş ve neredeyse o özgürlük alanına dokunabilecekmiş gibiydi.

"Bu dünyanın tüm kısıtlamalarından, ölümlüler diyarının sınırlarından ve bu lanetli kaderden kurtulacağım."

"Kimse bana zarar veremeyecek, kimse beni öldüremeyecek ve kimse kaderimi kontrol edemeyecek."

"Gerçek özgürlüğe ulaşacağım."

Akmanmon kalemini bıraktı ve yüzünü kapattı.

Sanki kontrolünü tamamen kaybetmiş gibi çılgınca bir kahkaha attı.

Bu yöntem başarılı olsa bile Akmanmon sonunda hâlâ kendisi olabilecek miydi?

Her şey dağılacak ve geride yalnızca sonsuza dek kopyalanacak anılar ve hayaller kalacaktı.

Geçmişte Shana ve Camon'un başına gelenlerden farklı olmayacaktı.

Ancak Suero'nun bu sözlerle ifade ettiği gibi Akmanmon'un başka yolu yok gibi görünüyordu.

"Bu dünya çoğu zaman başka seçenek sunmuyor."