Journey of the Fate Destroying Emperor

İki yüz ellinci denemesinde Wang Wei'yi bir delilik patlaması sardı. Cennetin Gazabı'na karşı galip gelmek için tüm dünyayı saran devasa bir oluşum kurdu, ardından dünyayı Devasa ele karşı devasa bir bomba olarak kullandı.

Daha sonra, Evrenin sonsuz Boşluğu'nda yalnızca Wang Wei ve ailesi sağlam ve hayatta kaldı. Ancak bu gerçek uzun süre geçerli kalmadı. Dünya bombası dev eli durdurmadı, canı bile yanmadı. Kısa süre sonra Cennetin Gazabı Wang Wei ve ailesini öldürdü.

Wang Wei, beş yüz seksen yedinci girişiminde bir kez daha tüm dünyayı saran yüce bir din kurdu. Ancak insanların taptığı Tanrı o değil, Yüce Devasa El'di.

Bu girişimde Wang Wei kendisini hizmetçi rolüne soktu ve Cennetin Gazabının kudretini ve ihtişamını övdü. Çaresizlik içindeki Wang Wei'nin, büyük elin önünde alçakgönüllü davranmaktan ve onu - ya da en azından ailesini bağışlayıp bağışlayamayacağını görmekten başka seçeneği yoktu.

Ne yazık ki onun için, onun boşboğazlığı ya da şüpheli eylemi ona istenen etkiyi getirmedi. Cennetin Gazabı hâlâ onu ve ailesini et ezmesine çeviriyordu.

Bu başarısızlığın ardından Wang Wei utançtan öfkelendi ve büyük ele karşı her zamankinden daha şiddetli bir şekilde savaştı.

Bin iki yüzüncü denemesinde, devasa ele güçlü bir lanet yapmak için dünyadaki tüm insanların kanını, etini ve ruhunu kullandı. Bu girişim ona bir miktar başarı sağladı.

Güçlü lanet, Cennetin Gazabı'nı önemli ölçüde zayıflatmayı başardı ve bu da Wang Wei'nin biraz düzgün bir dövüş sergilemesine izin verdi. Ancak sonuç yine aynıydı; ölüm ve yıkım.

İki bin yedi yüz yirmi dokuzuncu denemede Wang Wei, başka bir sert girişimde bulundu. Cennetin Gazabı ona geldiğinde doğrudan savaşmadı. Bunun yerine saldırısından kaçmaya devam etti. Mücadeleleri tüm dünyada devam etti ve bu durum dünyanın yok olmasına ve tüm yaşamın yok olmasına yol açtı.

Bu elbette Wang Wei'nin planıydı. Cennetin Gazabı dünyayı ve içinde yaşayan insanları yok ettikten sonra Wang Wei, devasa ele karşı karmik bir tepki başlatmak için Karma Dao tekniğini kullandı. Dünyanın yok edilmesinin sebep-sonuç ilişkisiyle, milyarlarca canın acıları, devasa eli önceki lanetten bile daha fazla zayıflatır. Ne yazık ki yine başarısız oldu ve öldü.

Beş bininci denemesinde Wang Wei, tüm dövüşlerinde rakibini asla yaralamayı başaramadığını fark ettiğinde derin bir umutsuzluğa kapıldı. Pek çok kez onu zayıflattı, uzun bir süre boyunca sayısız kez onunla savaşarak durma noktasına geldi. Ancak hiçbir zaman düzgün bir şekilde yaralamayı başaramadı. Wang Wei devasa elin bir kez bile kanadığını görmedi.

Böylesine kalıcı düşüncelerle Wang Wei, duruşmayı durdurmayı düşündü. Bu süre zarfında ısrarcı olan tek kişi oydu. Hem İlk Çağdaş Kutsal Oğul hem de Li Jun, iki binden fazla denemenin ardından durmuştu, ancak o devam etti.

Bu noktada Wang Wei, bu savaşı gerçekten kazanmanın bir yolu olmayabileceğini fark etti. Bu duruşmanın amacı, yenilmez bir düşmana sahip olmanın umutsuzluğudur. Büyüklerin onlara öğretmeye çalıştığı nokta, her zaman ısrar etmek ve son nefesine kadar mücadeleye devam etmektir. Ve bu süreçte iradenizi ve kalbinizi mümkün olduğunca yumuşatın.

Bu yüzden Wang Wei kendine şu soruyu sordu: "Bu duruşma sırasında iradesi ve kalbi yumuşadı mı?"

Cevap elbette "Evet". Geçtiğimiz 5000 deneme sırasında sayısız acı ve ölüm yaşamıştı. Üstelik pek çok şey öğrenmiş ve dünyanın pek çok harikasını deneyimlemişti. Her ne kadar bu deneme bir hayal dünyası olsa da ve yaptığı pek çok şey aslında gerçek dünyada mümkün olmasa da, edindiği birçok deneyim ve bilgi aslında oldukça gerçek ve faydalıydı. Özellikle o kutsal yazılar, hayali dünyanın dört bir yanına dağılmış durumda.

Aslında onun gibi aristokrat ailelerin eğitimi aslında oldukça katı ve ağırdır. Önceki hayatındaki romanlara bakmayın ve vasıfsız veya eğitimsiz bir grup Genç Usta görmeyin, yine de onlar güçlü yetişim sahibi ailelerinin mirasçılarıdır.
Aslında bu imkansızdır ya da en azından bu dünyada imkansızdır. Wang Wei ve Li Jun gibi çocuklar, hatta Branch ailesi bile genç yaşta pek çok şey öğrenmek zorunda.

Uygun görgü kurallarını, tavırları, konuşmayı, edebiyatı, şiiri, kaligrafiyi ve Go'yu öğrenmek zorundalar. Ayrıca Cennetin ve Dünyanın, Geniş Evrenin yasalarını ve gerçeklerini içeren her türlü heykeli de öğrenmeleri gerekiyor.

Bu kutsal yazılar, Dao Açılış Tarikatının başlangıcı boyunca sayısız bilgenin ve güçlü uygulayıcıların birikimiydi. Aslında kutsal yazıların çoğu, sonraki neslin temelini zenginleştirmenin bir yolu olarak mezhebin Büyük İmparatorları tarafından yazılmıştır.

Bu çocuklar bu kutsal yazıların içeriğinin çoğunu anlayamadılar, güçlü ruhunun ona sağladığı cennete meydan okuyan anlayışa rağmen Wang Wei bile bazılarını tam olarak anlayamadı. Ancak anlamasalar bile yine de ezberlemeleri gerekir.

Aynı gerçek mezheplerin müritleri için de geçerlidir. Her ne kadar eğitimleri aile çocukları kadar sıkı olmasa da (bazı güçlü büyüklerin doğrudan öğrencileri değilse) yine de o sıkıcı kutsal yazıları okumak zorundaydılar.

Bunun nedeni, Dao'nun aydınlatılmasının bir biçimi, gelecekteki uygulama için sağlam bir temel oluşturmanın bir yoludur. Çoğu zaman bazı uygulayıcılar sıradan şeyler yaparken ya da kavga sırasında aniden aydınlanmaya başlıyorlardı, bu da onların uygulama seviyelerini dramatik bir şekilde arttırıyor ya da darboğazları aşıyordu.

Bunun nedeni ise küçük yaşta okudukları kutsal kitaplardan kaynaklanmaktadır. Gençken bu bilgelik sözlerini anlamayabilirler, ancak fırsat geldiğinde, bu kutsal yazıların gerçek anlamı onlar için açık hale gelecek ve onların aydınlanmalarının ve Cennetin ve Dünyanın Kanunlarını anlamalarının temeli olacak ve böylece onların uygulama yollarını ilerletecektir.

Güçlü mezheplerden ve ailelerden seçilmiş Cennetin Sayısız İmparator Dünyasına hakim olmasının ana nedenlerinden biri de budur. Bunun nedeni sadece daha iyi yeteneklere ve daha güçlü yetiştirme tekniklerine sahip olmaları değil. Bu yazılar, bu ailelerin ve mezheplerin milyonlarca yıldır biriktirdiği temeldir.

Bu dünyada, sayısız gelişigüzel veya başıboş gelişim yapan dahi vardır ve hatta birçoğu Dao'yu kanıtlamış ve kendilerini Büyük İmparator ilan etmiştir. Aile ve mezhep kurmamış bu insanlar aynı zamanda miraslarını da dünyanın dört bir yanına dağılmış halde bırakmışlardır.

Birisi önceden belirlenmiş olduğu sürece, mezheplerin ve ailelerin Cennetin Seçilmişlerinden daha aşağı olmayan bu teknikleri edinebilirler. Ancak şanslı insanların hepsi yükselip adını duyuramadı.

Bunun nedeni sadece bu güçlü mezheplerden aynı miktarda kaynağa sahip olmamaları değil, belirli bir altyapı ve temelden yoksun olmalarıdır. Birisi eşsiz bir uygulama sutrası edinmiş olsa bile, eğer o kişi onu gerçekten anlayamıyorsa, o zaman bu, gerçek bir amaca hizmet etmez. En azından eğitime tam potansiyelini kazandıramadı.

Bu nedenle, Pagoda denemesi, Dao Kalbini Parlatmak için bir araçtan daha fazlasıdır; bu öğrencilerin bilgi ve deneyimlerini gizlice eğitmenin bir yoludur. Her ne kadar Pagoda'daki yetiştirme teknikleri ve alemi gerçek olmasa da, eğer öğrenciler kendi tekniklerini yaratırken -eğer böyle bir yeteneğe sahiplerse- bunları referans olarak kullanabilirler.

Beş bininci denemede Wang Wei, çok fazla bilgi ve deneyim öğrendiği ve Dao Kalbinin büyük ölçüde yumuşadığı sonucuna vardı.

Ancak kendine şu soruyu sormaya devam etti: "Sınırlarına ulaştığında mı?"